唐玄宗最爱的梅妃,历史上真有这个人吗?
评论太多此时评论有点画蛇添足之意。我历史还算可以,唐玄宗在杨贵妃之前是最爱梅妃的,这个最爱指的是比较宠幸,其他的正史记载不多,野史到可以图一乐。
如果说到李隆基的爱情,第一时间想到的就是杨贵妃。这段感情还是相当特殊的,特别是玄宗当时,从自己儿子那里直接抢走了杨玉环更是惊世骇俗。后来安史之乱爆发之后,杨贵妃命丧马嵬坡,这段感情彻底成了一出悲剧。也正是因为这种凄美的爱情,让很多文人墨客千古传诵着哈哈。
皇帝绝对不会只有一个妃子,在杨玉环之前也宠幸过不少的女人,有一个女孩子梅妃,在各个方面都不比杨玉环差,但是为什么却不得玄宗的宠爱呢?梅妃是唐玄宗时期为数不多的才女妃子,她是父亲在30多岁时生出来的孩子,所以在家里一直被视作珍宝,从小就表现出过人的才智。14岁的时候就能够吟诗作赋,15岁便生得如此秀美,就像是从天上下凡的仙女儿一样。
梅妃成也清高,败也清高,殊不知玄宗的心里只剩玉环一人。
《梅妃传》载:江采萍,福建莆田人,江采萍自幼聪颖,父亲极赏识,自小就教她读书识字、吟诵诗文。精通乐器,善歌舞,琴棋书画无所不通,才貌兼备。开元年间,太监高力士至闽、粤选美时,被选入侍玄宗。其性喜梅花,玄宗因赐号为“梅妃”。梅妃得宠数年后,已到花甲之年的唐玄宗,喜新厌旧,夺儿媳杨玉为妃,不务朝政。梅妃因而渐渐失宠,最后,被贬入冷宫上阳东宫。她曾作有《谢赐珍珠》和《楼东赋》等著名诗赋,后死于安史之乱。
1962年,郭沫若先生到福建考察时,曾作有《途次莆田》诗:“梅妃生里传犹在,浃祭(郑樵)研田有孑遗。”梅妃作为历史名人已被载入《中国名人名胜大辞典》中。 而然,也有人提出质疑:唐太宗宠爱的梅妃历史上真有这个人?
质疑一、 《旧唐书》、《新唐书》,司马光的《资治通鉴》对于梅妃均无记载。 正史上对于杨贵妃的记载却很多。试想一个能与杨贵妃争宠的梅妃,被唐玄宗宠爱的嫔妃,而未载入正史,该不会是历史学家们的疏忽吧?新旧唐书,也没有高力士使闽的记载。
质疑二、 鲁迅先生在《中国小说史略》中说到:“《梅妃传》一卷亦无撰人,盖见当时有把梅美人号梅妃者,泛言唐明皇时人.因造此传……”,从《梅妃传》跋文分析的话,是南北宋人伪作,梅妃是虚构人物。
由此可见,《梅妃传》的作者佚名。抄录者也不知作者是何人,只知他是北宋、南宋之交的人。而《梅妃传》是最早记载梅妃其人其事的作品。其它所有关于梅妃的记载都是晚于该文,而且大多是该文的转抄,或者增加了传说部分。
质疑三、 《梅妃传》所记梅妃被贬所居上阳东宫在东都洛阳。与长安相距数百里,而洛阳上阳东宫也无翠华殿西阁,《梅妃传》所记唐玄宗夜召梅妃,当被杨贵妃发觉后,又怎会有梅妃“步归东宫”之事?
质疑四、 从地理演变看,唐玄宗在位时期,江东村可能还不存在。据当地“民间”传说,江采萍是个放鸭女,与能诗善赋的梅妃相差甚远。
观点一: 《梅妃传》创作时间与跋文,与梅妃有无其人没有因果关系。且梅妃事迹记载最早在宋朝的《莆阳比事》。
观点二: 《旧唐书》、《新唐书》所能传载的人物极少,唐明皇时代,嫔妃宫女近四万余人,但能立传的只有直接参与一些重大事件的人。
观点三: 根据《江氏族谱》记载,梅妃家世显赫能歌善舞多才多艺,即使高力士没有使闽,梅妃也同样可以被选入宫为妃。
观点四: ⑴江东村不存在,这个推论没有对唐时的江东村是否存在进行认真考证。⑵曲解了莆田旧县志。
梅妃作为唐玄宗著名妃嫔之一,其存在一直受到争议。
在《新唐书》《旧唐书》中,梅妃江采萍没有任何记载。在司马光的《资治通鉴》中也没有记载。连唐朝的笔记小说也没有关于梅妃的只言片语。关于梅妃的最早记载出现在南宋,这时候距离唐玄宗时代已经过去几百年了。她很有可能是宋朝人为了和杨贵妃做对比而创造的文学形象,就像有西施必有东施一样。
其中《旧唐书·后妃传》《新唐书·后妃传》对皇帝妃嫔都有详细的清单,但是完全没有梅妃。如果《唐书》是有删改过,梅妃如此出名且口碑甚好的人没有理由删掉。即便是民间演义中与梅妃作对的杨贵妃也没有能力篡改史书。
当然,梅妃或许有原型,可能是唐玄宗的某个妃嫔。比如柳婕妤被记载有才,而其他妃嫔则没有这种记载。另有白居易的诗《上阳白发人》也能推测出,有人被杨贵妃逼进上阳东宫。这些细节与梅妃的传说相符。
《梅妃传》记载梅妃很瘦,瞧不上丰满体胖之人。她是在武惠妃死后填补空缺得宠,但如果这是真实的,唐玄宗冒着授人以柄的风险抢儿媳妇就太不可思议了。
《梅妃传》是宋代文言传奇小说,梅妃的事迹发祥于其中。但小说为虚构作品,不能视为正史。不过梅妃的艺术形象贤淑得体,善于诗文、歌舞,气度高雅、美中有善,是个才貌双全的奇女子。她也是个痴情女子,在安史之乱爆发后,仍能为负心的玄宗保住清白之身,不让叛贼污辱,自己投井自杀了,足见她是个性情至真直烈的女人。梅妃即便得宠时也没有依仗唐玄宗排挤其她妃嫔,没有结党营私、祸国殃民,而是自律、明理和深明大义。再加上人们素来同情弱者,便赋予梅妃许多悲剧色彩,使之与杨贵妃做比照。梅妃的形象,应该是人们对贤良淑德的妃嫔美好的想象,使之成为妃嫔楷模来影响女性的追求。
作者:“小方说历史”团队